一生作主的工人
◎林文進
面對時代不斷的快速變遷，AI人工智慧已成為時下各種產業最關注的議題，不少專家也認為，藉AI智慧科技緩解缺工問題將是時勢所趨，預見未來AI的運用將是人類不可或缺的工具。但是AI無法取代人與人、人與神之間的互動關係，因為人「靈」的問題不是AI所能解決，從靈裡的「愛」也不是AI所能提供。面對AI時代的來臨，或許可以善用它來增進傳福音的某些便利性，然而推展福音工作最大的挑戰並非缺乏工具、策略和資源，而是少了願意為主所用的〝工人〞。我們事工的核心就是要透過〝倍加門徒，累代工人〞來協助完成主耶穌的福音大使命，在事工中要關注〝工人〞是否產生更勝於活動人數。前國際導航會主席 Lorne Sanny 曾說：「工人一生都需要鼓勵」，的確如此，跟隨主需要被激勵和幫助才能走上〝工人之路〞，這工人之路不是一條〝易〞路，是需要竭力奔跑的〝義〞路，一生作主的工人就是〝做中學、學中做〞的生命旅程。
當談到〝作主的工人〞的時候，有些基督徒容易誤解〝工人〞就是專指那些全職服事的同工和牧者，跟自己沒有任何關係。如果我們想要成為主的門徒，卻不願意作主的工人，這樣的思維似乎沒有真正讀懂主耶穌呼召門徒的「心」。簡單而言，〝門徒〞的意思就是「徒弟」或「學習者」，也可說〝門徒〞就是向耶穌學習的「跟隨者」，作主的門徒就是要學習和效法耶穌，為了學像基督、效法基督。聖經記載當耶穌帶著門徒走遍各城各鄉宣講福音的時候：「祂看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：要收的莊稼多，作工的人少。所以你們當求莊稼的主，打發工人出去，收祂的莊稼」(太9:36-38)，從那時刻起，耶穌就開始差遣門徒出去傳揚福音，門徒被主差遣進入靈魂禾場，成為為主收割莊稼的〝工人〞。在末世這廣大靈魂禾場依然缺乏工人的情況下，如果我們向主耶穌說：「主啊，我想來作祢的門徒，但千萬不要差遣我去作祢的工人」，其實這樣的心態並沒有真正以基督的心為心。因為主耶穌呼召門徒來跟從祂就是為了傳揚福音，訓練門徒的真正目的也是為了交付福音大使命。今日主耶穌要差遣〝工人〞的呼聲一直都在，我們是否願意一生回應主的呼召作主的工人呢？如同經上說：「我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡，請差遣我！」(賽6:8)。
導航會的〝異象〞前言描述：「我們看見一個充滿活力的福音運動，以超越一切的禱告為火力，福音透過人際網絡流暢無阻的流進萬國，天國的工人隨處可見！」從中可以了解我們事工推動的核心很看重「工人 (laborers)」的產生，這也是從主耶穌事奉的關注點而來，這樣的〝工人〞是「生命的職事」，不僅個人生命持續被神更新，以真實的生命在所處的生活環境中適切地活出福音，不斷用生命影響生命，在關係中成為有影響力的局內人。所以〝工人〞是在整合〝生命與生活〞中日漸成熟並產生貢獻，一生作主的工人需要在「seeing、being、doing」中不斷操練養成，這種生命操練需要委身在被個別幫助和社群中才能真正成長，就像主耶穌用生活化門訓方式去產生〝工人〞。
當我們把「一生之久的累代工人、4+40」視為整體事工發展的焦點，也就是說，從大學學生事工延伸到畢業後的40年之久，40只是4數字上的延伸，代表生命長期的觀點。就導航會事工的意義即是，人被幫助成長和屬靈貢獻都是長期的觀點，並不受限於大學4年。發展「一生之久的累代工人」是落實導航會呼召的關鍵，我們的目標是要幫助人從〝學生-社青-家庭〞各種不同人生階段，持續看見他們能在各群體中成長成為門徒，也被建造成為屬靈累代工人的根基，協助推展耶穌的天國福音進入萬民。因此〝一生作主的工人〞除了要清楚什麼是耶穌呼召的〝工人〞，也要建造工人生命 (品格)，同時操練工人服事功課。從聖經和我們事工的呼召、異象中有以下功課可以操練學習：
(一) 工人在服事上的「看見」：(太9:35-38)
學習「看見」：主迫切拯救失喪者的心腸／主同理失喪者處境的需要／主要差遣工人去收割莊稼／主同時是莊稼和工人的主／主傳遞福音大使命的託付。
(二) 工人在服事上的「職分」：(林後5:17-20)
學習「職分」：基於有屬神的新身分／藉著基督的救恩賜給／為著叫世人與神和好／作為基督福音的使者。
(三) 工人在服事上的「動力」：(林後5:14-15，林前15:10)
學習「動力」：出自被基督的愛所激勵／來自經歷神的恩典同在／轉化生命願意為主而活。
(四) 工人在服事上的「態度」：(太20:1-16)
學習「態度」：不要發怨言／不要做比較／要懂得感恩／要甘心樂意。
(五) 工人在服事上的「心志」：(路9:57-62)
學習「心志」：要願意受苦／要能夠委身／要抱持專心。
(六) 工人在服事上的「品格」：(林後6:3-10)
學習「品格」：靈命具體的展現／成為職分的根基／讓服事經得起考驗／讓生命產生影響力。
(七) 工人在服事上的「配搭」：(彼前4:11-12，弗4:12-13)
學習「配搭」：不是為彰顯個人恩賜／不是為高舉個人服事／是為要叫神得著榮耀／是為要建造整體成熟。
(八) 工人在服事上的「權能」：(帖前1:2, 5-7)
學習「權能」：來自禱告／來自神話語／來自聖靈／來自信心／來自榜樣。
(九) 工人在服事上的「標竿」：(腓3:12-14)
學習「標竿」：在基督耶穌裡成熟的生命／完成基督耶穌託付的使命／從基督耶穌來的公義冠冕。
(十) 工人在服事上的「貢獻」：(西1:3-7)
學習「貢獻」：推展耶穌的天國福音進入萬民／在平凡人中建立屬靈累代的根基。
(十一) 從〝呼召〞看工人在服事上的「策略」：
從導航會的呼召來看，工人是〝在未信者當中一起生活和門訓〞 －living and discipling TOGETHER AMONG the lost。
學習「策略」：在未信者當中一起生活和門訓／〝TOGETHER〞和〝AMONG〞的八種關鍵要素 (請參考本刊197期) 在生活情境中適切運用。
(十二) 從〝異象〞看工人在服事上的「養成」：
從導航會的異象來看，工人養成應以推動〝福音〞使命為核心，培養倍加門徒DNA (Mission、Transformation、Generation)，在社群中門徒訓練 (重點：生命根基、生命轉化、生命事奉)。
學習「養成」：要在社群中生活化門訓／要有核心團隊、門徒幫助者、聖靈三者合作／要發展生命影響生命的能力。
(十三) 從〝門訓〞看工人在服事上的「操練」：(加2:20，林前9:23)
學習「操練」：生命操練-以跟隨耶穌基督為中心／生活操練-以推展耶穌的天國福音為核心。
(十四) 一生工人在服事上成為「合乎主用的器皿」：(提後2:20-21)
學習「合乎主用」：在於事奉的人而不是所做的事／在於是神用我們作寶貴的器皿／在於人生命要脫離卑賤成為聖潔／在於預備自己承接主託付的工作。
期盼我們都願意來〝作主的工人〞，竭力奔跑一生工人之路，忠心為主服事到底，「若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡，若有人服事我，我父必尊重他」(約12:26)，和大家共勉之。
